理想光耀弄潮儿
一片近百平方公里的石英砂岩峰林，再次吸引了全中国和世界的目光。这，缘于国产脱贫攻坚电视剧《江山如此多娇》的热播。据统计，该剧播出16天，CSM全国城域共13天荣登卫视收视冠军，酷云开播至今一直保持卫视第一，以超越卫视第二名近80%的成绩持续领跑。张家界市永定区四都坪乡牧笛溪村就是该剧“碗米溪村”拍摄的主景地，以至游客纷至沓来，寻访剧中惹阿公、石排山、喜妹、田老八、麻迷糊等人物居住的庭院，一睹斗牛场、碗米溪小学等等场景的夺人风采。
亿万年前，张家界曾是一片汪洋大海。在这漫长的岁月里，由于地壳运动，隆起为我们现在见到的奇异峰林。它或像人像兽，或如器如物，形象逼真。它山峰耸峙、涧谷幽深，奇珍异木、附丽其上，溪水潺潺、秀逸煌煌。“三千奇峰、八百秀水”，奇峻、壮美、灵秀，自古以来，昭示它的非同寻常。也正因如此，千百年来因大山的阻隔，交通不便；人多地少，旱涝无常，居住在这里的人们，生活十分艰难，是脱贫攻坚、决战决胜的主战场。
如何精准把握脱贫攻坚的精神图谱？如何精准表现精准扶贫中乡村和民众的现实情形？如何精准刻画数万扶贫干部，特别是一大批80后、90后的扶贫生力军？随着该剧最后一集的播出，观众心里有了一个完美的答案，碗米溪村脱贫致富终于打上了一个圆满的句号。对于剧中人物的结局，总体来说，观众感到由衷的高兴和欣慰。虽然剧中人物历经了不同的沟沟坎坎，但都挺过来了，从而改变了自己和自己的生活世界，既有面子，又有里子，活出了自己的丰姿神韵，活出了令人刮目相看、与往不同的自己。这个艰辛的磨砺过程，既是自在的，又是自为的；既是自然的，又是自觉的；既是时代的，又是历史的。
电视剧《江山如此多娇》为什么如此成功？我认为，与编剧王成刚的创作内核表现理想主义、英雄时代有关，也得益于他采用线性叙事与多线索交叉并行，类似于音乐中复调的表现手法，从而使故事圆满、完整清晰。它以线性叙事为主，将脱贫攻坚的硬核任务如农田保收增效、农村公路联网、金融扶贫、社会扶贫、就业扶贫、教育扶贫、医疗救助、电商扶贫、旅游扶贫、产业扶贫、易地搬迁等等工作来驱动和推进叙事。濮泉生与记者沙鸥等扶贫工作队员之间、江四维与陈步胜等党政领导之间、石咬金与向喜妹、田老八、覃献文与幺妹之间、麻迷糊与田惠、石排山与向友亮、石咬金与向登高，廖贵湘与龙冬花、惹阿公等人物，矛盾迭出，错综复杂，但剧情编排合情合理、杂而不乱，注重起承转合、关注前因后果，一环套一环，抽丝剥茧，跌宕起伏，令观众荡气回肠，唏嘘感慨。尤其是剧中不时出现的情感瓜葛，扣人心弦，牢牢吸引住观众的眼球。
首先，电视剧《江山如此多娇》善于解剖“麻雀”，以情动人。碗米溪村从某种程度上来说，就是当下中国乡村的一个缩影。剧中表现的世间百态、家长里短、各色人等，都为我们所熟稔。濮泉生扶贫工作所遇到的各种问题和矛盾，更为千百帮扶干部司空见惯。但该剧在聚焦脱贫攻坚、决战决胜中，不是那种宣传式、标语口号式，公式化、概念化，简单化地图解这场伟大的实践，而是深深扎根于现实生活，敢于直击和面对脱贫攻坚中的各种矛盾和问题，用极简主义风格，极简的场景、极简的故事、极简的色彩，表现具有鲜明个性特征的人物，用类型化的形象，幽默、睿智的言语，在集中简化的时空中，表达传奇式的激情、坚贞式的爱情、宽恕式的亲情及原则性的铁面无情。无论是面对活生生的芸芸众生，还是挥洒热血的帮扶干部，都倾注了满腔热忱，挚情挚爱，大爱无痕。用电视作品倾情演绎，他们的生活和工作的艰辛与不易。真实地再现了我国的扶贫工作始终把人民的冷暖和幸福，作为工作的出发点和落脚点，作为衡量工作成效的标准。全剧始终以人民为主角，把人民的喜怒哀乐鲜活地呈现在观众面前。为人民而书写、为扶贫而呐喊，讴歌奋斗者的人生，致力于刻画人物的美好心灵，其根本的价值取向是扬善引圣。
其次，电视剧《江山如此多娇》善于表现新时代，青春的力量。濮泉生这个乡村的“外来者”，受组织的委派，热切渴望带动群众脱贫致富，建功立业。工作开始时，对脱贫攻坚的艰巨性、长期性、复杂性认识不足，工作中出了偏差，挨了处分，而他的干劲和闯劲不减反增，越挫越勇，缘于他是第二代扶贫人，缘于他继承其父未竟的事业，不获全胜决不收兵的信心和决心。他认为，脱贫攻坚既要完成规定动作、完成硬任务，也要有符合实际的自选动作、创造性的工作，尽心竭诚，终于赢得领导和群众的知爱和呵护。沙鸥利用自己记者所长，掌握信息技术的优势，外引内联，殚心竭虑，助力攻坚，发展蚕桑基地、兴办茶叶合作社，解决留守儿童、道路交通等难题，成为攻坚战场的一把好手。她在情感上更为细腻，为乡村青年男女的真心相爱，多方奔走，感到无上荣光。麻迷糊与田惠的苦爱成亲等等，沙鸥功不可没。土著田惠心灵手巧、聪明伶俐，幺姑勤顺善良、珊珊可爱，覃献文浅喜深爱、爱已及人……
总之，电视剧《江山如此多娇》真实生动地讲述了脱贫攻坚中一幕幕令人难忘的故事。它展示了日常生活中的社会风俗习惯、伦理的变迁，家庭关系和公私关系的矛盾和冲突，展示了当代政治和经济对传统乡村生活和伦理、道德的影响，致力于书写劳动光荣、劳动致富、惜时爱物等传统美德。剧中每一次矛盾的出现、解决，既出乎意料之外，又在情理之中。对人物和事件的解说和评价，往往使用一些诙谐、幽默和时尚的语言，接地气、通俗易懂。
当然，人类创造自己的生活和历史，不可能凭空创造、也不可能随心所欲，而是从最现实的、最真实的生活出发，力图实现生活对生存的超越、现在对过去的超越、发展对停滞的超越，精神对物质的超越。实现人与自然、人与他人，自己与自我的和解，从而实现人和社会的价值建构，才能成为一个有益于时代、有益于社会、有益于家庭的人，成为无愧于时代的弄潮儿。（贺菊红）
