王者归来!280件中国古代青铜器亮相湖南省博物馆

2021-12-31 15:53

华声在线12月30日(记者刘玉锋通讯员吴小燕)造型大气的皿方罍、“骨骼清奇”的三星堆铜人头像等280件(套)青铜器珍品，既有中国国家博物馆众多宝藏，也有湖南省博物馆、四川广汉三星堆博物馆等典藏青铜瑰宝。它们是青铜器，也是王者。今天上午，原创大展“王者归来——中国古代青铜器巡礼”在省博物馆开幕。

展览从“王的时代”“国之大事”“庙堂之下”“古典余辉”四个部分着手，呈现商周青铜器的庄重典雅，以及汉至明清青铜器的传承和变化。

皿方罍铜质精良，造型优美，纹饰精细。1919年湖南省桃源县出土。容酒器，迄今所见青铜方罍中体积最大的一件。(湖南日报记者李健摄)

第一部分“王的时代”，首先通过一组商代早、中期的青铜礼器，表现了随着合范法等铸造工艺的发展，青铜礼器日渐规范化、规模化，到成建制出现，这不仅是“青铜时代”的崛起，也是中国社会仪礼、仪轨逐步形成的重要阶段。随着周代宗法制度、封建制度(分封制)、礼乐制度及井田制等确立，周王为天下共主，依次下行形成“公侯伯子男”五级爵位，“家国同构”的稳定结构就此成形。青铜器在实际运用中体现并记录了这些制度。

人面纹方鼎。1955年宁乡黄材寨子山出土。这是目前出土商周青铜器中唯一一件以人面纹作为主题装饰的青铜方鼎。

第二部分“国之大事”通过一系列反映祭祀和征战的器物，说明了“礼”与“兵”是早期青铜器的主要功用。自商周时代始，逐步确立了以鼎、钟为核心礼器的“列鼎制度”和“乐悬制度”，影响了中国二千多年的皇权政体。即使后世青铜器功能不断延展，青铜器依然具备超乎器物之上的制度文化意义。

第三部分“庙堂之下”通过展示表现公食大夫礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼等席间礼仪的宴饮之器和体现贵族日常生活的佩剑、铜镜、铜印、铜车马饰等青铜饰品，向观众展示了，春秋战国时期，随着诸侯、士大夫、家臣及新兴军功贵族势力的不断壮大，青铜器的使用制度也向前发展，礼器原有的神圣性与专属性被打破，青铜器除了应用于庙堂、国事，也更为广泛地出现在贵族阶层的家族祭祀、宴饮、射御、畋猎等诸多场合。与此同时，青铜小件等日用品也流行于世，进一步延伸了青铜器的世俗用途。

四川广汉三星堆遗址出土的铜人头像。

第四部分“古典余晖”，则着重展现了自汉至唐，青铜器制造技术继续向前发展，青铜器也一直紧随时代思潮，融合发展出新的特征，例如体现汉代神仙思想的博山炉，反映民族融汇及东西交流、具有异域风情的青铜器，还有青铜造像等。到了宋代，随着以“再现三代”为目的的文化复古运动兴起，确立了仿古铜器为宗祠祭祀用器，再次出现了铜器制造高峰。经过元、明、清的传承和发展，新出了宣德炉等铜器品类，铜制日用器及清玩小件也更为普及。这是“吉金”穿越古典时代的辉光映照，为中华文化增添了绚烂的一笔。